Conversaciones con Neto Rivas

Filosofía. Editorial, Lo Trascendental Del Debate Sobre Los Préstamos


¡Buenos días! Hoy es el primer día del resto de mi vida

EL PENSAMIENTO DEL DÍA

"Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe amar”.

Mahatma Gandhi Grande entre los más grandes.



LA ESQUINA DE LA FILOSOFÍA DEL LUNES

Continúo transcribiendo el excelente trabajo del Lic. Jaime Vargas Flores. Recomiendo espontáneamente su lectura y les sugiero que lo compartan con sus amistades políticas. Porque enseña mucho.

3) La separación entre ética y política en el periodo helenístico.

La expedición, y fracaso, de Alejandro Magno con sus ejércitos, desde el 334 al 323 a. C., marcó el punto final de la era clásica y el inicio de una nueva era: el periodo helenístico. La consecuencia más relevante de esta revolución alejandrina fue el hundimiento de la importancia cultural, social y política de la Polis ateniense. Alejandro soñaba con una monarquía universal, de origen divino; de esta forma asestó un golpe de muerte a la concepción de la ciudad-estado. Sin embargo, a causa de su prematura muerte (323), Alejandro no logró su propósito. Tras su muerte surgen nuevos reinos: Egipto, Siria, Macedonia y Pérgamo.

Quedaba así arruinado el valor fundamental de la vida política y ética de la Grecia clásica, que era el punto de referencia de la actuación moral y que Platón en su República y Aristóteles en su Política habían elaborado teóricamente e incluso reificado, convirtiendo la Polis en la forma concreta de un supuesto estado ideal y perfecto. Pese a todo, al hundimiento de la idea de la ciudad-estado no le siguió el surgimiento de otros organismos políticos dotados de nueva fuerza moral, capaces de originar nuevos ideales. Las monarquías helénicas que resultaron de las cenizas de Alejandro fueron instituciones débiles, inestables e incapaces de constituir un punto de referencia para la vida moral de los hombres. Éstos, de ciudadanos, se convirtieron en súbditos; los administradores de la cosa pública se convirtieron en funcionarios y los soldados defensores de la ciudad se convirtieron en mercenarios. Surge así una nueva noción de hombre, que asume ante el Estado una actitud de desinterés e incluso de hostilidad.

En –146 Grecia perdió su libertad, al convertirse en una ciudad del Imperio Romano. El pensamiento griego, al no tener una alternativa adecuada a la Polis, se replegó en el ideal del cosmo-politismo, considerando al mundo entero como si fuera una enorme ciudad, en la que tienen cabida no sólo los hombres, sino también los dioses. De este modo, el hombre helénico se ve obligado a buscar una nueva identidad. Esta identidad será el individuo. Las nuevas formas políticas, en las que el poder es poseído por uno solo o por unos pocos, conceden cada vez más a cada individuo la posibilidad de forjar a su modo la propia vida y la propia personalidad moral. Como resultado de la separación entre el hombre y el ciudadano, surgió la separación entre la ética y la política.

Próximo semana, La Filosofía Política En La Edad Media, 1) San Agustín


EDITORIAL


LO TRASCENDENTAL DEL DEBATE SOBRE LOS PRÉSTAMOS


El jueves de la semana pasada, vimos la culminación de un forcejeo político, cuya arena fue el electorado salvadoreño.

Y eso es malo. Ambos partidos optaron por una estrategia política y no ciudadana. Su claro objetivo fue asegurarse votos para 2009 y no, como debió haber sido, el bienestar de la población salvadoreña.

ARENA con su estrategia de pintar al FMLN como el malo de la película, destructor de sueños y nobles proyectos y el FMLN con su estrategia de pintar a ARENA como los corruptos, incapaces de gobernar y de buscar la salida más fácil (endeudamiento) para solucionar problemas apremiantes.

El FMLN insistió, sin lograrlo, que la Corte de Cuentas rindiera cuenta pública sobre las auditorias de 16 préstamos ya ejecutados o en ejecución. Solo logró tres de ellas. Insistió también en que había en la tesorería del gobierno recursos no utilizados y que, además, impidiendo la evasión, sobre todo en la recuperación del IVA, los recursos serían más que suficientes para cubrir las necesidades que se pretendían cubrir con el producto de los préstamos.

ARENA se limitó a pintar de feos al FMLN e inculparlos por todos los males del país, al insistir en su terquedad de no aprobar los préstamos.

De cierta manera ARENA labró su propia cruz. Los ciudadanos habíamos escuchado, antes del debate del presupuesto, declaraciones reiteradas del presidente de la República y de varios ministros, principalmente los de Hacienda y Gobernación, que el erario público contaba con suficientes fondos para cubrir el presupuesto y que no habría necesidad de recurrir a nuevos créditos.

Claro, allí había tenido lugar la maniobra ingeniosa, aunque muchos la consideraron inconstitucional, del fondo previsional que, realmente lo que hace es posponer la deuda.

También el FMLN se cegó ante la realidad y su terquedad no le permitió aceptar que en los créditos propuestas había dos que eran necesarios y merecían ser aprobados, el de Chambita Medidor y el del área social, desde Red Solidaria, que coordina Cecilia Gallardo.

La estrategia del FMLN que pretendía, entre otros, negociar la reforma electoral, fue tomada como juego político y nuevamente se frustró un proyecto necesario para la democracia de nuestro país.

Por su lado, el presidente de ARENA optó por vestir el uniforme de su partido por sobre el saco y corbata del estadista que el presidente de la República que debe ser. Su discurso durante el debate, se circunscribió en fustigar al FMLN y culparlo por todos los males del país, no solamente por se posición ante los préstamos, sino por su trayectoria de partido de oposición. El propósito del presidente de ARENA se hizo, evidentemente, asegurar la victoria para su partido en las elecciones de 2009.

Malo también el despliegue de publicidad en páginas enteras a todo color, pagados supuestamente por ARENA, pero que muchos sospechamos fueron subsidiados directamente desde los “fondos discrecionales” que maneja la presidencia. ARENA tiene que ahorrar para su campaña política, aunque sabe que también para entonces, tendrá el apoyo del gobierno.

Lecciones aprendidas. No es peleando públicamente que se resuelven los problemas. Los problemas se resuelven dialogando como políticos maduros y equilibrados, con un propósito común, el bienestar de la población. Como no parece seguro que en 2009 ARENA logre un control de mayoría absoluta en el Congreso, podemos esperar más de lo mismo. Pero, ojo, ¿Qué ocurre si el FMLN gana mayoría en la Asamblea y ARENA gana la presidencia? La respuesta más sencilla, pero superficial, sería, vetos constantes, igual a, parálisis total. Otro escenario de película de miedo: el FMLN gana la presidencia y ARENA mayoría legislativa. Otra parálisis.

Estas suposiciones son reales, aunque parezcan sureales, y han sido consideradas, simplemente, con la intención de enfatizar en la necesidad que nuestros políticos tienen que madurar y aprender a hablar con el enemigo. Sin ello, El Salvador no será nunca viable.



EL PODER DE LOS PODEROSOS O, THE SILENCE OF THE LAMBS

Les recomiendo mucho vean la última encuesta de Cid-Gallup (los encuestadores oficiales de El Diario de Hoy/TCS) sobre la popularidad de los presidentes centroamericanos en sus respectivos países, ( si el vínculo no les funciona, la dirección del sitio es, http://www.cidgallup.com/docs/boletines/BolOPCA1E.pdf ) publicada recientemente.

La pregunta que salta a la vista es. ¿Por qué los medios en El Salvador no han dicho nada al respecto? La respuesta también salta a la vista: Porque Tony Saca cae a un cuarto lugar de popularidad (entre su propia gente) con un 44 por ciento, no 61 como le dan las encuestas locales.

Ortega, el más popular, con 61 por ciento de aceptación, le sigue Zelaya con un 57 por ciento, luego viene Arias, que tiene 55 por ciento, Tony con su 44 por ciento y finalmente, Berger, que apenas tiene un 20 por ciento (posiblemente como reflejo de la parálisis institucional del Estado guatemalteco), detrás de Fernández de República Dominicana y Torrijos de Panamá.

¿Qué mal les habremos hecho a los medios para que nos traten así y nos mantengan a oscuras de las noticias? ¿O será que se trata de una campaña concertada para proteger la imagen del presidente?



EL PODER DE LOS PODEROSOS O, THE SILENCE OF THE LAMBS II


El 7 de marzo, es decir hace 12 días, ocurrió en el aeropuerto Augusto Sandino de Managua, un accidente de gran magnitud en un avión de TACA que se disponía a abordar pasajeros para viajar a San Salvador.

El Nuevo Diario de Managua en su edición del 8 de marzo publicó la noticia con detalles. Sucedió que en el avión del vuelo 361 de TACA, una de las turbinas estalló en llamas, que algunos pasajeros, que esperaban abordar el avión, dijeron que fuero llamas de 20 pies de alto y 10 de ancho se mantuvieron durante 15 segundos.

El fuego se hizo notar primero en una de las turbinas, pero en cuestión de segundos las llamas llegaron a cubrir gran parte del ala izquierda del avión, provocando que los pasajeros abandonaran aterrados la sala de espera por miedo a una explosión.

El accidente ocurrió minutos antes de abordar la aeronave, y en ese momento, sólo estaba en ella la tripulación y el personal de servicio de la línea aérea. Ninguno de ellos sufrió daño alguno, afortunadamente.

La noticia reviste gran importancia y, en consecuencia, merecía ser publicada con despliegue, como lo hicieron los periódicos nicaragüenses. Pero aquí, una vez más, comprobamos que los salvadoreños comunes y corrientes importamos menos para los medios que los grandes anunciantes. Eso es censurable, desde todo punto de vista.

¿Qué le da a TACA el derecho de tapar una noticia importante? Esta no es la primera vez que lo hacen. Y ¿Quién le da a los medios el derecho de violar las normas fundamentales de ética periodística?

Lo peor del caso es que hoy día noticias como ésta van a circular, quieran o no las partes interesadas. Y tarde o temprano, como es el caso de hoy, se van a saber en el país. Eso lo que hace es poner en ridículo los esfuerzos vanos de esconder una realidad.



“QUISIERA QUE FUERA USTED CLONADO”: MANIFESTACIÓN DE IDOLATRÍA GALLEGA

Pero, a pesar de la baja calificación que Saca recibe a nivel regional, hay en El Salvador quienes lo idolatran hasta el colmo del servilismo. Por ejemplo, nadie menos que el diputado jefe de bancada de ARENA, el muy visible, don Guillermo Gallegos, dijo, dirigiéndose a su dios, perdón, a su presidente, en el altar público de una reunión del COENA el sábado pasado según reporta el Diario de Hoy de ayer, “Quisiera que fuera usted clonado”, en un arranque de lambiscumiscus extremus. Y sus correligionarios aplaudieron su manifestación de adoración pública, como haciendo eco a su expresión de amor. Y Saca que se deleitaba más que Paulina en el escenario.

Idolatría
de la expansiva y rútila garganta,
esponjado liceo
en que una curva eterna se suplanta
y en que se instruye el ruiseñor de Alfeo


LECTURA RECOMENDADA

Si no lo hicieron el sábado, les recomiendo mucho la lectura de la columna de Francisco Andrés Escobar de ese día en LPG, “Carta a Jon Sobrino”. Es un reconocimiento al teólogo jesuita, que merece la pena ser considerado.

Hasta mañana, si Dios quiere.